22 de enero (Kelly Cruz, Urgente.bo).- Desde el primer domingo de enero e incluso hasta después de la festividad del Gran Poder, bailarines, músicos e invitados ocupan calles contiguas a la Iglesia que está en la calle Antonio Gallardo. Allí se inicia la fiesta que luego se traslada hasta los salones de eventos del barrio o de otros cercanos. En ese contexto, los vecinos de la tradicional zona están preocupados porque ese sector de la ciudad, que dio origen a la Fiesta Mayor de Los Andes, no se beneficia del enorme movimiento económico ni es tomado en cuenta para conocer su voz sobre criterios importantes.
Las primeras expresiones folklóricas de esta fiesta comenzaron aproximadamente entre 1900 y 1922, cuando la imagen del Cristo con tres cabezas estuvo en diferentes lugares y barrios de la ciudad de La Paz. Entre 1922 y 1923, después de peregrinar por casas de la calle Mercado, Yungas, Figueroa y por la Iglesia del Rosario, la Santísima Trinidad se estabiliza en la zona de Chijini, en la calle León de la Barra. Una familia devota inicia el culto a la imagen con visitas y oraciones. En 1928 se inicia la construcción de un templo en la zona de Chijini, hoy calle Gallardo.
La junta de vecinos de la zona Gran Poder denuncia que en los últimos años no fueron tomados en cuenta dentro de las actividades que desarrolla la Asociación de Conjuntos Folclóricos del Gran Poder (ACFGP) por la festividad de la Santísima Trinidad, al contrario, fueron excluidos en la toma de decisiones.
“Nuestra zona es Gran Poder, pero irónicamente no tiene ningún poder, es la zona más popular, más trabajadora y la que paga más impuestos, pero no tiene las condiciones”, indicó el vicepresidente de la junta de vecinos, Rubén Choque.
La autoridad vecinal explicó que en la gestión pasada 2022 no los tomaron en cuenta en las decisiones para realizar la festividad, a pesar de que las actividades de esta entrada se desarrollan en sus calles y avenidas cada fin de semana. “No nos toman en cuenta. El anterior presidente, Joaquín Quispe, prácticamente no nos tomó en cuenta y nos quería hacer a un lado en el inicio de la presentación”, sostuvo.
Choque lamentó que, por otro lado, la subalcaldía Max Paredes no atienda las demandas vecinales, ellos exigen un nuevo asfaltado y mantenimiento de las aceras de la zona donde cada fin de semana se desarrollan actividades por el Gran Poder. Y no son atendidos, el estado de las calles es el mismo. Solo se aplica algún maquillaje en días previos a la entrada del Gran Poder. "Las calles están totalmente picadas, sus aceras una pena, apenas hicimos arreglar las aceras, acudiendo a la voluntad y ayuda de los vecinos que aportaron con cemento", dice el dirigente.
Además, el presidente de la Junta de Vecinos pide que el día de la entrada la alcaldía de La Paz instale barandas en el sector para el paso peatonal porque las comerciantes cierren todas las vías evitando el paso y ocasionando un caos en esa zona.
“Cuando hay la festividad las comerciantes trancan todas las calles, deberían señalizar un paso peatonal como en la zona central, eso debería haber en la zona, lo trancan y los vecinos no saben por dónde moverse. Esto se hizo notar a la Secretaria de Culturas y de Movilidad de la alcaldía, pero no hizo nada”, explicó.
Según Choque, el directorio de la gestión 2022 de la ACFGP y la Secretaria de Cultura de la Alcaldía de La Paz fueron los que organizaron detalle a detalle la entrada y se olvidaron de las necesidades que pedían los vecinos de dicha zona. “Más importancia se le dio a la alcaldía o la Gobernación, tal vez”.
“La entrada del Gran Poder ha sido creada por los vecinos. Ha crecido la festividad, se ha vuelto inmensa, que ya no es zonal, ni local, es nacional. El año pasado tomaron la batuta la alcaldía a través de la Secretaria de Culturas, en coordinación con la Asociación de Conjuntos Folclóricos”, manifestó Choque.
La alcaldía de La Paz solo se encarga de “maquillar” la entrada, pero evita resolver las necesidades de la zona. Asimismo, Choque señaló que hubo desorganización en las calles aledañas y poco control de funcionarios municipales. “Con el pretexto de la reactivación económica, las mismas vendedoras se dieron el lujo de sentarse donde querían”, explicó.
Por otro lado, reveló que la Junta de Vecinos pedirá algún tipo de aporte a los conjuntos folclóricos para mejorar de alguna manera las condiciones de la zona. “La zona necesita apoyo, si los conjuntos folclóricos tienen la posibilidad de gastar en grandes parlantes (recepciones), deberían apoyar a la zona”, sostuvo.
Por otro lado, manifestó que tras el ingreso de un nuevo presidente a la ACFGP, la junta vecinal pedirá ser incluida en las asambleas para hacer un trabajo conjunto y tomar buenas decisiones y con esta gestión desarrollar una buena organización de esa festividad.En 1923 surgieron las primeras fraternidades folklóricas. Se dice que las primeras fiestas "prestes y pasantes" del Señor del Gran Poder se efectuaron por iniciativa de los bordadores que se ubicaban en la calle Illampu.
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